私は七赤金星です。
七赤が示すものは、西、夕方、秋、金星、赤。
なぜ赤色なのか、、、と考えました。
夕焼けの赤だとか、紅葉の赤だとか、配置された位置による時間や季節から連想される色のイメージで、納得はしていました。
ただ、火の意味を持つ九紫火星が、ストレートに赤でなく紫とされていることに、モヤモヤした思いが残っていました。
九紫の紫は太陽に最も近いから「紫外線」の紫だとか、ろうそくの芯の中心、炎心と言われる部分は青みがかって紫色にみえるからだとか、解釈はいくつかありますが、七赤の赤よりなお、すっきりしない説明です。
まあ「そういうものだと思えばよい」というのが、究極の答えではありますが。
そして、基本にもどってみようと、河図の図を眺めてみました。
河図の図というのは、古代中国の伝説で、神馬の旋毛が表す数字の配列が示されており、亀の甲羅に浮かび上がった魔方陣を示す洛書の図とともに、東洋の叡智の結晶といえるものです。
科学・哲学・数学から占術まで、すべての元になるものと言われており、易や気学で使用する八卦や九星も、ここから生まれたものです。
この有り難い図を眺めていたら、疑問が解けました。
初めに、七という数字は、南の火の位置にありました。
だから七は、赤く染まったのです。
では、九の紫はどうなのか。
河図の図は、奇数と偶数が向かい合い、二つの数はそれぞれ五行の「生数」と「成数」と呼ばれ、未成熟な赤子と完成した大人として、親子のような関係を持っています。
河図の図の初めが北の一、次いで南の二であれば、陰陽の対比で奇数の一は陽で白、偶数の二は陰で黒になるのが当然でしょう。
南の生数二は黒、そして成数七は赤です。
二に七を足すと九。黒に赤を混ぜると紫色になります。
この紫が、天の位置である南にあり、貴人の色とされたのも納得できます。
ちなみに、平安時代は、紫草から抽出した黒っぽい紫が貴人の色とされ、赤と青を混ぜた紫は中間色で、高貴な色ではなかったそうです。
河図の図に、すべての謎の答えがありそうです。
個人的な謎が解けて、スッキリしました。